HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 茶掛 大徳寺雛◇紫野大徳寺黄梅院住職 小林太玄（真筆・新品）

茶掛 大徳寺雛◇紫野大徳寺黄梅院住職 小林太玄（真筆・新品）。茶掛 大徳寺雛◇紫野大徳寺黄梅院住職 小林太玄（真筆・新品）。茶掛 大徳寺雛◇紫野大徳寺黄梅院住職 小林太玄（真筆・新品）。１１月２９日までの限定価格になります！■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。 本紙、表装ともに大変よい状態です。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。 紙本：墨書。 付属品：共箱、タトウ箱付です。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。茶掛 大徳寺雛◇紫野大徳寺黄梅院住職 小林太玄（真筆・新品）。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。西垣大道 肉筆 掛け軸 掛軸 「本来無一物」書 大徳寺 極楽寺 臨済宗 茶掛。福本積應 肉筆 「一期一会」書 臨済宗 大徳寺 茶掛 掛軸 掛け軸 アンティーク。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。二玄社　何紹基　字典　希少版　超美品。講談社　千家三祖［千利休 千宗旦 千少庵］紙本　共箱付 工芸！。新品です。B'z松本孝弘直筆サイン。複製印刷　中国 唐 ／卜天寿［倫語 鄭玄注］卷物 木箱！。 軸先：木製 黒漆塗。⭕️雨畑硯　新品美品　雨畑硯開祖　機山堂　深澤粂次郎硯舗　11代　石渓　五三寸大。専用 2枚。 箱書、花押があります。茶掛 大徳寺 龍源院 【細合喝堂】『瓢箪図 画賛』紙本 横物 共箱 真作。K54 林萬城「鳳凰図」 掛軸 日本画 絹本 合わせ箱。関防印は、無尽蔵です。【47】福本積應 利休居士像 掛軸 工芸複製 紙本 共箱。⭕️大型雄勝硯　目出度い　鶯と梅花彫刻　名工　遠藤盛行　23cm超え。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。美品 掛け軸 立花大亀作 「放下着」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。掛軸 4点セット 名句画賛 肉筆軸装 共箱 春夏秋冬 初音 朝顔 秋色 五重塔。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。【まつ】　　◆澄泥硯／鱔魚黄の美石／九吋大型硯／唐木共箱◆蘇州霊巌山。大徳寺　久裕筆　茶掛軸　一行　風露新香隠逸花　茶道具。 かつて弟子や仲間だった友人です。美品 掛け軸 細合喝堂作 桜画賛「万里春」大徳寺塔頭龍源院 共箱 禅語 茶掛け。六字名号　南無阿弥陀佛　滴水　浄土真宗　掛け軸　仏具　　骨董品　仏壇　掛軸。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。第250世天台座主　大僧正 中山玄秀 　御真筆　光永圓道　千日回峰行　天台宗。掛け軸　雪中南天。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。掛け軸2点 足立泰道作「和敬清寂」、小林太玄作「薫風自南来」。書道加工紙２×６　三色ボカシと青。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。【akipanman】　　◆端硯七吋◆羊毛筆2本（最上抱山／かな条幅筆）。美品 掛け軸 西垣宗興作「行雲流水」極楽禅寺 共箱 禅語 茶掛け。