HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。掛軸 大徳寺515世 誡堂宗省 筆 一行書「竹葉々〜」 共箱。 | STORES。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。掛軸 東大寺別当【清水公照】『桃太郎 桃図 画賛』紙本 長女・清水千深識箱 外箱。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。三俳人画　掛け軸　表装縦220㎝　骨董品　古美術。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。鵬雲斎 自筆色紙 額装付 「富貴是吉祥」 裏千家15代家元 汎叟宗室 千玄室。掛けた際裏側になるので見えることはありません。⭕️Woolbook⭕️雨畑硯　峯硯堂硯　峯硯　雨宮正隆　ネズミ足特別石紋綺麗。程度は写真でご確認下さいませ。亀の硯　純銀　116.5g。全体の調子は良好です。としちやん　直筆サイン色紙2枚セット。共箱。コ*ウ様 丹羽廉芳『人生如朝露』茶道具 共箱 美品 曹洞宗大本山永平寺77世貫首。紙本。【真作】〈酒井雄哉〉書 「峯」 共箱 太巻 天台宗 大行満大阿闍梨 大阪の人。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。松平不昧公(松平治郷) 書「庵月」横額 木看板 茶道具 大名茶人 松江藩 715。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。中国画 複製画　明 沈石田［斎魯勝蹟図］印刷 卷物！。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。短冊 表千家【久田宗也 (尋牛斎)】『春山如笑・春雲開五色ほか４点まとめて』紙本。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。伊達政宗 「茶人 横田道斎宛」消息 複製 紙本 掛軸 軸箱 横物 書状。清らかな直心と直心の交わりである。茶道具 竹一双 蓋置 大徳寺上田義山 共箱 炉用 風炉用 ふたおき 引切。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。真作保証　山川宗玄　【弄花香満衣】　書　共箱　臨済宗妙心寺派　正眼寺住職。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。茶掛 大徳寺 孤篷庵【小堀定泰】自筆書『天啓朗々』 紙本 横物 桐共箱 真作。室号～南虎室(なんこしつ)。大徳寺　立花大亀　茶掛軸　横　円相　茶道具。俗姓は三島。K92 黒田祥雲 「歳徳神之図」 掛軸 日本画 絹本 共箱。島根県久多美村出身。美品 掛け軸 前田宗源作「春来草自生」大徳寺 共箱 禅語 茶掛。10歳で松江万寿寺で得度。K49 鈴木秀光「群鯉」 掛軸 日本画 絹本 共箱。東京大学文学部東洋史学科。K5 仙厓義凡「龍虎高士図」 掛軸 絹本 古画 合わせ箱。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。【人間万事塞翁馬】 須賀玄道　掛け軸　茶道具　掛軸。柴山全慶に参禅し嗣法。『李朝青花文字花紋葵形水滴』 一之二之三之　文字紋様　出版掲載品　硯滴　文房古玩。昭和37年万寿寺住職。清水寺 森清範貫主「天無偽」掛軸 共箱 書 BZ-4。勝平に改姓か。トマト 【久田宗也 (尋牛斎)】一行書 『紅炉一點雪』 紙本 桐共箱 掛軸。昭和42年南禅僧堂師家。せ*ん様 松原泰道『花無心』茶道具 一行書 臨済宗妙心寺派教学部長 南無の会会長。昭和49年11月、南禅寺派管長。掛軸 夜桜 共箱 春 花 季節。昭和58年11月18日死去。書家　手島右卿　臨書掛軸　軸先片方なし　書道。著書『たくあん石の悟り』。2237様感謝‼️貴重‼️中国書道用紙手漉き紙「玉扣紙」（3.2kg）。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術